{"id":22717,"date":"2021-07-22T19:24:00","date_gmt":"2021-07-22T17:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.altercampagne.net\/?p=22717"},"modified":"2021-07-29T15:20:16","modified_gmt":"2021-07-29T13:20:16","slug":"3-femmes-puissantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.altercampagne.net\/?p=22717","title":{"rendered":"3 femmes puissantes"},"content":{"rendered":"\n

11 jours et 12 856 coups de p\u00e9dales plus tard <\/h4>\n\n\n\n

Apr\u00e8s une journ\u00e9e de v\u00e9lo \u00e9reintante, faite de descentes et de mont\u00e9es bien cors\u00e9es, nous franchissons le cours de l’Orbiquet et apr\u00e8s une \u00e9ni\u00e8me pente \u00e0 grimper, d\u00e9barquons dans la prairie du Val des possibles<\/a><\/strong>. Notre r\u00e9compense : le panorama sur les vallons. Autour des tentes qui se montent, les taches de fleurs sauvages \u00e9gayent les hautes herbes. Le blanc en pompon de l’achill\u00e9e se m\u00eale au jaune du millepertuis et au violet des chardons, tr\u00e8fles et centaur\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n


En redescendant au fond de la vall\u00e9e on d\u00e9couvre le jardin<\/strong> \u00e0 proprement parler. La luxuriance d’un bananier c\u00f4toie les choux de Bruxelles et une jungle de courgettes. Les capucines content fleurette \u00e0 la menthe. Diff\u00e9rents massifs s’ess\u00e8ment au gr\u00e9 de la pelouse, l\u00e0 des poireaux en rang d’oignon, ici une ronde de pommes de terre. Des courges escaladent des tuteurs en noisetiers, un bosquet de lilas d\u00e9gouline de fleurs violettes. Il y a l\u00e0 un cama\u00efeu de planches : les coquelicots fr\u00e9missent pr\u00e8s des soucis, des artichauts dodelinent enlac\u00e9s par la mauve. Dans la serre, des choux rave gros comme ma t\u00eate sont en bon voisinage avec les tomates et les concombres. Des structures diverses de bois et de cordes attendent de se faire coloniser par des grimpants. En surplomb, un chalet en bois, dont la balustrade est orn\u00e9e de c\u0153ur, tr\u00e8fle, pique et carreau.
Ici nous sommes accueilli.e.s par C\u00e9line et Blandine, \u00e9galement accompagn\u00e9es pour l’occasion par No\u00eblle. Les trois femmes sont unies par des rencontres aux Beaux-Arts et au jardin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u00e9line et No\u00eblle se sont connues \u00e0 l’\u00e9cole des Beaux Arts de Caen o\u00f9 la premi\u00e8re enseignait la photographie. No\u00eblle fut un temps assistante de sa professeure artiste et \u00e0 un moment elles \u00e9chang\u00e8rent de r\u00f4le et c’est C\u00e9line qui l’assista dans le jardin de sa famille. Blandine est aussi pass\u00e9 par les bancs des Beaux Arts et C\u00e9line a repris contact avec elle en entendant parler de son projet de tour du monde en trottinette. <\/p>\n\n\n\n

Dans ma culotte<\/a><\/h4>\n\n\n\n


No\u00eblle est la premi\u00e8re de la soir\u00e9e \u00e0 nous pr\u00e9senter son projet. En revenant de plusieurs ann\u00e9es \u00e0 vivre en R\u00e9publique Tch\u00e8que, un ami lui conseille de participer \u00e0 un \u00ab\u00a0start up weekend\u00a0\u00bb<\/strong>, le moyen de faire des rencontres vari\u00e9es et de faire progresser un bourgeon de projet. Elle s’y rend avec l’id\u00e9e de fabriquer des mouchoirs en tissu<\/strong> : ils sont d’utilisation courante en R\u00e9publique Tch\u00e8que et permettent de remplacer ceux en papier qui sont issus d’une industrie polluante (sans parler du fait que quand on en oublie un dans la poche, \u00e7a fait des miettes partout \u00e0 la lessive). No\u00eblle rencontre Marie, qui est heureuse de trouver un projet autour d’un objet du quotidien plut\u00f4t qu’une \u00e9ni\u00e8me application mobile. Mais Marie propose de passer du mouchoir \u00e0 la serviette hygi\u00e9nique<\/strong> : on est en 2007 et l’id\u00e9e de serviette en tissu lavable est totalement in\u00e9dite en France. Marie a eu l’id\u00e9e par des amies aux Etats-Unis, o\u00f9 le concept commence \u00e0 se r\u00e9pandre. Elle est touch\u00e9e par cette th\u00e9matique car elle a appris qu’elle est infertile et s’interroge sur l’impact des tampons<\/strong>, blanchi au chlore et potentiellement bourr\u00e9s de perturbateurs endocriniens, qu’elle utilise depuis ses 13 ans.<\/p>\n\n\n\n


Elles con\u00e7oivent ensemble une gamme de coupes menstruelles, serviettes lavables et culotte de r\u00e8gles<\/a>.<\/strong> Elles ont la volont\u00e9 d’accompagner les personnes r\u00e9gl\u00e9es pour \u00eatre bien dans leur corps et dans leur t\u00eate<\/strong>. Ca passe par des protections accessibles et adapt\u00e9es et aussi par la possibilit\u00e9 d’en parler : le sang n’est pas sale et n’a pas \u00e0 \u00eatre tabou ! Il est important pour les deux entrepreneuses de prot\u00e9ger \u00e0 la fois celleux qui portent leur protection et celleux qui les fabrique et donc d’utiliser les mat\u00e9riaux les plus sains possible, certifi\u00e9s, respectueux de la sant\u00e9 et de l’environnement.<\/strong>
Pour conclure sa pr\u00e9sentation, No\u00eblle nous propose de gagner des prot\u00e8ge-slip lavables en r\u00e9pondant \u00e0 un quizz : des questions sur la th\u00e9matique des r\u00e8gles se m\u00ealent \u00e0 un blind test. Entre No woman no cry et Sunday bloody Sunday, on s’interroge donc sur les diverses appellations pour les r\u00e8gles, les moyens de g\u00e9rer ce flux sanguin, l’\u00e2ge o\u00f9 on a ses premi\u00e8res r\u00e8gles et la dur\u00e9e du cycle (une question pi\u00e8ge ! elle nous propose le choix entre 25, 28 et 31 jours et bien \u00e9duqu\u00e9.e.s par nos cours de SVT nous r\u00e9pondons en c\u0153ur 28 ! alors que les cycles peuvent varier en dur\u00e9e selon les personnes et selon les moments). Nous apprenons aussi que le nombre de personnes touch\u00e9.e.s par la pr\u00e9carit\u00e9 menstruelle s’\u00e9l\u00e8ve \u00e0 1,7 million en France<\/strong> (la pr\u00e9carit\u00e9 menstruelle d\u00e9signe le fait de ne pas avoir les moyens financiers d’acheter chaque mois des protections adapt\u00e9es ou bien de ne pas avoir les conditions pour les utiliser correctement).
Suite \u00e0 cette g\u00e9n\u00e9reuse distribution d’informations et de produits r\u00e9utilisables, c’est Blandine qui prend la parole.<\/p>\n\n\n\n

Un tour du monde en trottinette<\/h4>\n\n\n\n

Blandine Barth\u00e9l\u00e9my – Kick the world<\/strong><\/a> – Une qu\u00eate \u00e9pique de la vie bonne<\/em>
Sous le pr\u00e9au o\u00f9 nous sommes r\u00e9uni.e.s un \u00e9cran de tissu sert de support \u00e0 un diaporama, une s\u00e9lection de photos prises par Blandine lors de son voyage autour du monde, de 2015 \u00e0 2020.
Elle est assise \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’\u00e9cran et nous lit un texte qu’elle a \u00e9crit pour 200<\/em>, un magazine de voyage \u00e0 v\u00e9lo alternatif<\/strong>. Son texte tente d’expliquer pourquoi elle est partie pour ce long voyage, avec ce mode de d\u00e9placement surprenant : une trottinette (ne vas pas imaginer, ch\u00e8r.e lecteurice une des ces petites patinettes pour enfant ou un des bolides \u00e9lectriques qui pullulent sur les trottoirs en ville, l’engin ressemble plut\u00f4t \u00e0 un v\u00e9lo, par la taille de ses roues, bien qu’il poss\u00e8de une simple plateforme en lieu et place du p\u00e9dalier).<\/p>\n\n\n\n


Blandine \u00e9voque une qu\u00eate de la vie bonne, questionne l’immobilit\u00e9<\/strong>, selon ses mots, une allure non naturelle \u00e0 l’homme<\/strong>. Elle parle de fuir l’oppression, une vie urbaine pleine d’insomnies et d’anxi\u00e9t\u00e9s, d’assouvir une soif d’\u00e9mancipation et de r\u00e9volte. Elle clame un refus de m\u00e9diocrit\u00e9 : \u00ab\u00a0je ne veux pas vivoter\u00a0\u00bb<\/em>. Partir sur les chemins, rouler, est pour elle le moyen de s’\u00e9manciper, d\u00e9couvrir ce qu’est vivre et atteindre enfin une connaissance intime du r\u00e9el.<\/strong> Elle rejette \u00ab\u00a0la tribu qui veut toujours plus, la tribu qui sacrifie ses individus pour accumuler\u00a0\u00bb<\/em> et poss\u00e8de la volont\u00e9 de s’\u00e9lancer, tout juste arm\u00e9e de quoi r\u00e9sister aux saisons, pour traverser toutes les g\u00e9ographies et par ce voyage, apprendre \u00e0 l’universit\u00e9 de la vie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n


Sur l’\u00e9cran de tissu les images se succ\u00e8dent, des paysages, sa tente et sa trottinette dans une vari\u00e9t\u00e9 d’endroits : devant des palais, des arbres, la mer, la montagne, sur une infinit\u00e9 de routes diverses, le contenu de sa gamelle, son r\u00e9chaud, ses chaussures \u00e0 la semelle d\u00e9fonc\u00e9e ou pleines de boue, elle m\u00eame face au paysage et puis les nombreux visages de celles et ceux qu’elle a pu croiser. Nous tou.te.s en silence, sommes hypnotis\u00e9.e.s par ces deux formes de po\u00e9sie superpos\u00e9es, les images que Blandine a rapport\u00e9es de son \u00e9pop\u00e9e et ses mots.<\/strong> Son texte est dense, long, empli de ses questionnements philosophiques, regorgeant de mots beaux, parfois longs et inusit\u00e9s, assembl\u00e9s avec soin et pr\u00e9cision. Malgr\u00e9 la fatigue, elle nous tient dans son r\u00e9cit et quand elle le termine, un rugissement d’applaudissement surgit.
Il est suivi du dernier t\u00e9moignage de la soir\u00e9e  : celui de C\u00e9line sur ce lieu o\u00f9 nous sommes accueilli.e.s.<\/p>\n\n\n\n

Le Val des Possibles<\/h4>\n\n\n\n


C\u00e9line et Blandine sont install\u00e9es ici \u00e0 Valorbiquet depuis l’automne 2020. Elles disent avoir eu un coup de foudre pour ce lieu, comme on en a pour un humain.<\/p>\n\n\n\n


Le premier contact entre elles s’\u00e9tait fait alors que Blandine \u00e9tait encore en voyage, lorsque C\u00e9line l’a contact\u00e9e pour l’interroger sur son p\u00e9riple en cours, une des question qu’elle lui a pos\u00e9e \u00e9tait \u00ab\u00a0qu’est ce que ce serait ta vie de s\u00e9dentaire ?\u00a0\u00bb<\/strong><\/em> Sa r\u00e9ponse correspondait \u00e0 une vision partag\u00e9e<\/strong> par C\u00e9line et la crise du Covid ayant pr\u00e9cipit\u00e9 la fin du voyage au d\u00e9but de l’ann\u00e9e 2020, elle est revenue en France. La proposition initiale de r\u00e9sidence d’\u00e9criture s’est transform\u00e9e et les deux femmes se sont install\u00e9es ensemble sur le terrain et ont cr\u00e9er Le val des possibles<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n


Le couple de photographes nous racontent photographier tr\u00e8s peu depuis leur installation sur le lieu. Pour Blandine c’est le cadre s\u00e9dentaire qui rend difficile de se mettre derri\u00e8re l’objectif, elle pr\u00e9f\u00e8re observer simplement la belle lumi\u00e8re. C\u00e9line avoue pr\u00e9f\u00e9rer \u00eatre au jardin plut\u00f4t que derri\u00e8re l’\u00e9cran \u00e0 retravailler ses images. Elles \u00e9voquent la question de capturer le moment ou de le vivre pleinement, est ce que la photo nous emp\u00eache de vivre au pr\u00e9sent ?<\/strong> Il y a aussi la pl\u00e9thore d’images d\u00e9j\u00e0 disponibles aujourd’hui et donc cette interrogation : cela vaut-il la peine de prendre cette photo de ma premi\u00e8re courgette de l’ann\u00e9e, dont je suis si fi\u00e8re, en sachant qu’il existe des centaines de clich\u00e9s similaires ?
A la question \u00ab\u00a0mais alors quel est votre but ici, quel est l’objectif ?\u00a0\u00bb elles r\u00e9pondent… rechercher la vie bonne et vivre au temps pr\u00e9sent.<\/strong> Oui il y a une esp\u00e9rance de produire leur nourriture gr\u00e2ce au jardin et aux \u00e9changes avec les voisins mais plus simplement, en allant \u00e0 l’essentiel c’est \u00eatre au monde, au pr\u00e9sent.<\/strong> Observer l’\u00e9volution des plantes, leur beaut\u00e9, et avoir les m\u00e9sanges dans la mangeoire en guise de t\u00e9l\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Herbert Roers<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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